本书是为清华企业家协会（TEEC）成立20周年而作。TEEC20年的发展历程，很好地契合了中国经济腾飞和产业进步的大环境，也是清华学子“科技兴国”的缩影。
20年来，TEEC从30多位创始会员发展到600多位会员和200多位青创会员，会员的成长受益于协会的支持和会员间的互助，会员的成功又推动了协会的壮大。本书精选了80余位有代表性的会员和少量非会员优秀校友的创业经历，他们创业经历迥异，但都秉持了清华“自强不息，厚德载物”的精神，取得了较好的成绩。
无论是正砥砺前行的创业者，还是准备创

本书分为“善闇室纪年”“病期经历”“羁旅行踪”“往事追怀”“芸斋琐记”五个部分, 是孙犁回忆平生经历文字的一个结集。其中有以年表形式记述的《善闇室纪年》摘抄, 也有“十年废于疾病”时期难以忘怀的所见所闻, 有自己保定求学、投笔从戎、九死一生的追忆, 也有漫忆童年、怀恋同窗、寻求旧梦、追记往事的记录, 文字隽永, 意味深长, 从中可以看到作者的成长环境和创作历程。

他是新文学的巨匠，创作的《子夜》《林家铺子》《霜叶红似二月花》等小说泽被后世；他是著名的编辑家，他主持的《小说月报》为新文学的发展贡献了不可磨灭的贡献；他还是著名的文学批评家、社会活动家，他的关于中国现代文学的批评文字至今仍然闪烁着智慧的光芒，他长期担任文化部部长、中国作协主席，为新中国的文学事业作出了让人难以忘怀的奉献与努力；他临终前，捐献自己的25万元稿费设立的茅盾文学奖，迄今仍是国内最有影响力的文学奖项。

作者钟桂松潜心研究茅盾四十余年，钩沉史料，为我们奉献了一部别样的

全书按时间顺序构架，以人物或事件为标题关键词，客观生动地再现了现代文学史上凌叔华这位杰出女作家的传奇一生。全书从家庭背景到交游，都穿插了她身边人的经历和对她的评价，这种笔法可以客观地记录人物无疑，它是一部集真实性与可读性于一体的优秀纪实文学作品。

本书中萨特熟门熟路地钻进马拉美世界的中心。他把马拉美思想最奇妙的表述变成他自己的表述，调用马拉美的诗句，使他自己的说法具有诗一般的情调。“一旦某个目的归于人类，一旦这个目的完成了，一旦人们将此视为现实，那一切就完蛋了：人类变成蚂蚁，感性认识便扎根于人类。”这个想法在萨特笔下成为马拉美自身的写照，也是萨特自身的写照。

《遗产》是南方科技大学社会科学高等研究院主办的学术集刊，旨在从不同的学科视域出发，探讨“遗产保护”“遗产指定”“遗产开发”等遗产研究热点的理论与实践研究进展，构建“大交叉”“大融合”的文化遗产研究共识，所刊登研究成果内容涉及遗产理论、遗产政策、记忆遗产、工业遗产、非物质文化遗产、文化景观、传统工艺技术与传统、遗产与现代化、遗产与东西文化交融等多个遗产研究领域，具有显著的学科交叉性和研究前瞻性。

《剑桥世界暴力史》是学界首.研究人类历史不同时期和世界不同地区的暴力现象的丛书，而暴力史正在成为我们这个时代的关键研究议题之一。这部多卷本丛书涉及暴力史的新近学术成果，从多种角度展现了权威性的暴力问题处理方式，提供了关于不同类型暴力之历史背景的专题研究成果，以及各民族在不同时期的共同经验概览。
《剑桥世界暴力史（第三卷）》主要涵盖了早期近代这一全球化发端的时期，公元15001800年，考察这三个世纪的暴力难题，需要首先解答人类社会组织及其互动的基本形式问题。暴力往往牵涉到许多重要

本书收藏有大量珍贵的图片资料。书中收入程、沈伉俪各个历史时期的照片，辅以简洁的文字，生动再现程、沈年少求学，负笈金陵，读书著述，与友人诗词往还，抗战时颠沛流离，备尝艰辛，胜利后执教武汉大学，晚年任教南京大学，诲人不倦，德高望重，桃李芬芳，终成一代师表。图片来自作者收藏以及向友人征集。

本书以《国语》为切入点，通过对《国语》学史的梳理来呈现经学史的演变历程。作为一部经学序列中的边缘文献，《国语》是观察经学边界变动演化的浮标。因此，本书将《国语》置于经学史发展的宏大背景中，通过梳理《国语》在经学史演变过程中各个重要节点的不同境遇，特别是历代学者对《国语》不同的认知定位，寻找《国语》在经学史中的变动轨迹，并探求这种认知差异背后的经学史演变根源，以此确定历代经学的边界，进一步归结出经学史演变的内在机理，从而把握整个经学史的发展脉络。

《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合，对先秦儒学做了新的探讨和研究，既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题，也对慎独、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读，对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察，对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读，又持之有据，言之有故，具有较强的说服力。以出土文献为根据，本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本，而是“民主”——“天惟时求民主”，认为民本说是从“民