中华文化的根底在五经，礼乐文明是中华民族宝贵的精神遗产。四书涵养了中国人的精神世界，是平民百姓安身立命之本。诸子以及儒释道的争鸣，表现出中华文化的多样性、内在张力与融合取向。中华文化的核心问题是天人之际与性命之源。中华文化也是学习的文化，有深厚的“劝学”传统，人文教化、做人做事之道是文化传承的主要内容。中华文化不仅内涵丰富，而且在治世传统中形成了灿烂的制度文明。王道仁政是儒家的社会理想，也是现实批判的精神武器与终极目标。
中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶，是中华民族的精神命脉

本书以著名知识人为主角，展现大清衰亡和中国早期现代化，是目前第一本以人物而非事件为脉络的中国近现代史著作，也是第一本全面、立体、真实书写中国早期现代化的专著。 内容严谨，史料丰富，论证充分，文史融合，语言生动，格式规范，创新地采用现代化“浪潮”说，原创地提出中国早期现代化三波浪潮，注重突出经世致用、大变局、现代化，“借人明史”贴近现实，有较强的现实意义和学术价值。

西周以蕞尔小国取代商崛起渭上，开八百年基业，肇华夏意识端倪，创华夏文化本体，成华夏社会基石，是中国古代史上一个重要的历史阶段。本书围绕华夏国家的形成这一中心议题，整合考古、文献、金文三方面的资料，对西周史上聚讼纷纭的议题，诸如西周的社会性质、封建的本质、商周文化嬗替的关系等，提出了信而有征的合理解说。不仅廓清了20世纪30年代西周史论战留下的疑窦，也在宏观分析时势演变的同时，呈现了西周时期中国华夏的理念，如何在政治体制、经济生活与思想形态等诸多面向上，凝聚为远远超越民族主义和文化共同性的独

如果权力有一副面孔，它长什么样？

如果权力面孔前有一群人，他们有什么想望。

玛丽·比尔德穿越两千年的历史与艺术，从古罗马的一枚硬币到今日的一幅首相漫画，从佚名流传的挂毯到大师杰作乃至皇室珍宝，潜入浩如烟海的文献与史料，爬梳庞驳繁杂的古罗马帝王肖像作品，通过严谨精审的考证与诠释，梳理了十二凯撒形象的生产、流变谱系，揭示了其对权力艺术的深刻影响。在解开一宗宗谜案时，还生动展现了荒唐无良的古罗马帝王群像，讲述了从搬运工到国王，从游客到文物

本书集中收集迄今为止最主要的关于汉唐昆明池遗址的考古资料和学者研究成果。通过整理，将之前多年来不同作者零散发表在各种期刊、杂志的考古简报、简讯、研究成果等各种资料进行了集中梳理，在进行科学编排后，提供给历史系、考古学学者使用。

本书集中收集迄今为止最主要的关于汉唐漕渠遗址的考古资料和学者研究成果。通过整理，将之前多年来不同作者零散发表在各种期刊、杂志的考古简报、简讯、研究成果等各种资料进行了集中梳理，在进行科学编排后，提供给历史系、考古学学者使用。

本书稿的主要特色在于选取“二重证据法”的研究视角，以边地出土文献和传世典籍中的相关记载为依据，从内、外两个层面全面分析秦汉使者的历史作用和社会影响。为此，作者采取宏观论述与个案分析相结合的方法，力图将其置于长时段的历史背景中予以贯通研究，不仅关注传世典籍和出土文献的差异对比，而且重视对于政治学、统计学、民族学、考古学等学科方法的借鉴和运用，进而尝试为描绘秦汉时代的历史画卷和感受古代中国的社会风貌，打开另外一扇视窗。

这是一部传统日本生活与文化的简史。 全书勾勒了茶道、花道、游艺、饮食等深度影响了日本人日常生活的各类传统生活技能及其器物的发展简史，重点描述艺术与生活的关联和互动，以及传统与现代的传承和革新。 全书以重要文化人物和文化遗存为立足点，从让茶文化在日本扎根的荣西到倜傥不羁的佐佐木道誉，从集花道大成的池坊专好、主张侘的美学的村田珠光到完成茶汤美学建设的千利休，从日常的茶汤和插花到桂离宫的审美意识、日本料理的食礼文化、柳宗悦的工艺运动等，既有历史的脉络，又有点和面的结合，简明平易地审视了日本人的民族性和

本书以郑君里在民国与新中国两个时代不同时期的艺术与人生的经历来作为本论文总的脉络结构，主要涉及郑君里的童年、家庭、南国社学艺、摩登社时期小说和诗歌的创作、情感(爱情)、文人间的交往、从革命演剧转向银幕表演、从银幕表演到电影导演的漫长转型、上海孤岛时期影剧人的三条路线、《民族万岁》与中国早期纪录电影的探索、故事片《一江春水向东流》的台前与幕后、遵命之作的“现实主义”政治电影等命题，以郑君里为圆心，以两个时代为半径，来扫描(考察)一代电影人在不同时期的选择与命运走向。

本书包括宋元时期《尚书》学著作三种，可以看出宋代《尚书》学的发展。 《书传》十三卷，北宋苏轼撰，始于初贬黄州时期，历惠州和儋州而成。此书究心经世，多不采旧注，重在贯通，甚或引汉唐兴衰事为证，对宋代经学研究有很大影响。有时也失之武断。以《四库全书》本为底本，以《学津讨原》本为校本，参校以《四库全书荟要》本。 《书疑》九卷，为南宋著名学者王柏的最有代表性的学术著作，王柏认为《尚书》今文各篇多错乱，因以己意厘定。有些颇有说服力，如认为《尧典》《舜典》、《益稷》《皋陶谟》分别本为一篇。今以最早的《通志堂