此项研究集中于“信念的本质”这一中心议题，拟就信念这种心智现象的形而上学、语义学、认识论、规范性、信念与理性行动的关联等具体问题展开探究。尝试梳理休谟信念理论的基本主张，建立起一个进行分析和讨论的理论平台；对二十世纪几种重要的信念理论做批判性讨论，特别是清理几个重要的争论，包括实在论和反实在论之争、柏拉图主义和虚构主义之争、倾向论和表征主义之争、内部论和外部论之争、原子论和整体论之争、信念自主论和非自主论之争，等等，并分析和评价这些争论背后的预设性观念和支撑性论证。进而，立足于对既有理论的长处和

“人类文明新形态”“中华民族现代文明”是当前学术研究的热点问题，学者们普遍从历史意义、价值追求、内涵体系、内在逻辑、显著特征、建设路径等角度阐释文明问题，然而作为研究和探讨的知识基础却常常被忽略。本书的主题，正是容易被忽略的马克思主义文明观研究背景知识问题。全书共分为四章。第一章探讨马克思主义文明理论基本问题，包括基本概念、问题意识、研究范式等问题。第二章探讨马克思主义文明理论发展问题，包括马克思主义经典作家文明思想的超越性价值、文明进程动力观的超越性价值、现代文明理论的核心问题。第三章探讨中国

本书立足于推动经济高质量发展这一新形势，建立起一个从封闭经济和开放经济视角理解新形势下我国货币数量与价格以及数量型向价格型调控转型的基本框架。通过层层剥茧的办法不断将研究引向深化，基于动态随机一般均衡模型对我国货币政策转型的可能性和策略选择等进行理论探讨，同时结合近年来的货币政策实践情况，对新形势下我国货币政策框架转型进行实证检验。具体地，本书探讨了影子银行对货币供给的影响，理解货币数量型框架面临的挑战；探索了数量与价格相结合的混合型货币政策规则；进行加强利率预期管理与改善货币政策传导的分析；研

本书以汉代民间资本作为主要研究对象。汉代的民间资本作为汉代社会总资本的重要组成部分，其投资结构、经营方式、与汉代国家与社会的关系以及自身的基本特点，都是汉代经济史、社会史中重要的研究课题。 通过对汉代民间资本的投资结构、经营方式方法、其与汉代国家以及汉代城乡社会的关系的研究，本书得出以下基本的研究结论： 1、汉代民间资本在投资经营以及与国家、社会的互动过程中，主要表现出以下基本特征：投资动机的逐利性；市场性与依附性并存；外部产权边界的清晰与内部的集权制产权结构并存；风险回避型偏好。 2、汉代民间

新时代大学生自律行为养成是当前思想政治教育研究亟需重视的一个问题。大学生是当代优秀青年的标杆，是国家建设不容或缺的主力军。在崭新的历史时代，加强大学生自律行为的培养显得尤为重要。新时代大学生自律行为养成有助于提高大学生的思想道德水平，有助于提升大学生的自我管理能力，有助于实现大学生的人生价值理想。 本书关注新时代大学生自律行为养成，形成新时代大学生自律行为养成目标、内容、方法、路径等系统化的逻辑方案，并且构建了系统科学的新时代大学生自律行为养成评价体系，为新时代大学生自律行为养成提供了一套可行性

本书基于对图书馆技术应用进展的全景扫描，明确了图书馆技术绩效评价的概念范畴和理论依据，梳理了图书馆技术绩效评价的研究成果与实践案例。以生命周期理论为依据，构建了图书馆技术绩效评价THEV模型，确立了图书馆技术绩效评价的基本要素和指标集，编制了图书馆技术绩效评价量表，对80余所国内公共和高校图书馆进行了技术绩效评价实践，评价结果对于提升图书馆技术绩效优化图书馆技术生态、有效分析并发现未来图书馆技术发展趋势及因技术发展趋势而与之产生的服务管理新模式均有重要价值。

当今中国正面临着百年未有之大变局，中国当代文艺也在世界格局的变化中应势发展，并在这样的背景下，催生了新的文艺现象、文艺方法、文艺思潮等。今天，文艺理论研究者既要面对文艺发展的新情况、新问题、新见解，也要探讨文艺理论话语体系构建的新表达、新方向、新形态。在中华民族向第二个百年奋斗目标迈进的今天，我国文艺理论的发展迎来更好的发展机遇，中国文艺理论话语也在后理论时代语境中获得了更多的全球性空间。本书将从理事专访、西方文论、中国文论建设、中国现当代文艺理论、中国古代文论、译文等方面展开论述。

本书收录作者二十多年来关于巴蜀文学和文艺思想研究的系列论文。大体可分为两部分：《试论古代巴蜀文学特征》《简论巴蜀文学的发展历程和基本特征》《巴蜀审美意识的发生以三星堆和金沙遗址出土器物为例》三篇为第一部分，带有总论和探源性质，对巴蜀文学的发展历程、特征、审美意识原型进行分析；关于司马相如、陈子昂、杜甫、苏洵、苏轼、苏辙、文同、唐庚等人的文艺思想的个案分析为第二部分，重点讨论这些作家的文艺思想及其与巴蜀文化的关系。附录收作者所指导的博士研究生、硕士研究生关于巴蜀文艺的毕业论文题目和摘要。该书

本书聚焦诗学史视野下的南宋书院，将南宋书院学者这一身处特殊场域的文人群体纳入考察视野，在系统梳理、考辨其诗歌创作和批评实践的基础上，探寻其诗歌创作观念对于整个南宋文学发展、文学理论批评产生的深刻影响。全书以探讨南宋书院诗歌创作实践中的创作指向问题为切入点，在梳理南宋书院的教学及课余活动，描述书院学者在教学过程中和教学之余的诗歌创作和批评活动的基础上，以创作理念研究、文本评鉴研究、文体观念研究、创作理论与创作实践的偏移等方面的考察论析为核心内容，强调和突显书院学者这一文人群体的诗歌创作和批评

“孔子之叹”是孔子一生所作的叹辞，可分为赞叹、感叹和惜叹。这些叹辞是孔子思想感情的深层次表达，蕴含着丰富的哲理与教育价值。近年来，随着政府提倡与民间崇尚，学界对孔子思想的研究日渐丰富。然而，从“孔子之叹”出发，系统探究孔子思想的研究为数尚少。本书以“孔子之叹”为切入点， 以《论语》为核心文本，将孔子叹辞按照不同主题分为“为学之叹”“为政之叹”“为教之叹”和“为道之叹”，提炼并分析了其中的逻辑链条、哲学思想和教育意蕴。“为学之叹”章主要探讨了孔子叹辞中所推崇为学志向、为学典范和为学态度。